Apocalipsis21:23

Razones por las cuales mucha gente piensa que la Ciudad Santa se refiere al Cielo:

1. Parece describir un lugar físico.
2. Algunas cosas, tal como la necesidad de luz en versículo 23, pueden ser interpretados de ambas maneras; pueden referirse a algo físico como el cielo, o al pueblo de Dios. Lo mismo puede decirse de algunos aspectos de versos 24-27.
3. Queremos que el cielo esté lleno de cosas que satisfacen nuestra naturaleza egocéntrica. Ver “la ciudad” como el cielo apela a nuestra inmadurez espiritual, mientras que ver “la ciudad” como un retrato del pueblo santo de Dios parece ser un estándar sobremanera elevado.

Razones por las cuales la ciudad es un retrato de la Iglesia en lugar del cielo:

1. Hemos fallado por no poner importancia debida en la manera en que el principio del pasaje establece una equivalencia entre “la novia” y “la ciudad”.

2. Tampoco hemos entendido el uso del simbolismo como la gente del tiempo de Juan lo hubieran entendido. Una vara de medir hecho de oro, una ciudad que tiene la forma de un cubo, y murallas que son exageradamente gruesas (vv. 14, 15, 16) tiene que ser simbolismo. Estas cosas no tienen sentido lógico, ni para nosotros ni para la gente de los tiempos bíblicos; eran señales para que los lectores interpretaran esas cosas simbólicamente, no literalmente. Nadie usa una vara de medir de oro, porque el oro no tiene ese propósito. Una ciudad puede ser cuadrado, pero no puede ser un cubo. observa que la ciudad se describe primero como un cuadrado, luego como un cubo. ¿Cuál es? Ambos símbolos significan el equilibrio. Como simbolismo tiene sentido, pero una interpretación literal se queda perpleja por la aparente contradicción. Un muro de 144 codos de grosor habría sido absurdo; no tiene sentido si se ve literalmente. Tenemos la tendencia de pensar en la ciudad como un lugar (el cielo) con paredes reales. Ellos lo vieron como un conjunto de símbolos que encaja más fácilmente con las verdades espirituales que se realizan en las vidas de los humanos que con los aspectos físicos de un lugar específico.

Algunos estarán de acuerdo que esto es simbolismo, pero dirán que es simbolismo que representa el cielo, por ejemplo, el cielo es equilibrado. Pero no hay nada en la gramática o el contexto de este pasaje que apunta a un cambio de la iglesia al cielo; en realidad el texto indica que la novia y la ciudad son la misma cosa, y todos estamos de acuerdo en que la Novia no puede ser el cielo.

Una muralla hecha de jaspe, una ciudad de oro puro, oro tan puro que se parece al vidrio, cimientos adornados con piedras preciosas y puertas hechas de perlas (vv.18-21), también son símbolos. Estos habrían sido vistos por los contemporáneos de Juan como símbolos que apuntan a verdades profundas, sin embargo, muchos creyentes modernos creen que se aplican al cielo y nos imaginamos el cielo como un lugar con muchas cosas bonitas, puertas de perlas, un montón de oro y piedras preciosas. Piensan que la manera extraña de construir las cosas comprueba que el cielo será un lugar hermoso. Permítanme recordarles que Dios está más preocupado por nuestras almas que por impresionarnos con cosas materiales. El Cielo no será para nuestra comodidad, sino para Su gloria.

3. La ramera también fue retratada como una ciudad, Babilonia (17. 5). Es una mujer a la que se le dio el título de ciudad. Los símbolos de una ramera y de una ciudad están mixtas, pero es obvio que se refieren a la misma cosa. En ese caso, nadie tiene problemas en imaginar la ciudad como una reunión de gente malvada, o la sede de liderazgo de la gente malvada. Nunca se ve como un retrato del infierno. ¿Por qué entonces queremos cambiar de rumbo cuando se trata de la novia y la ciudad santa, Jerusalén? El texto nos conduce a entender que la novia y la ciudad son la misma cosa, no dos cosas diferentes.

4. ¿Qué es lo que descendía del cielo de Dios (v. 10)? Si la ciudad fuera una representación del cielo, estaría indicando que “el cielo estaba descendiendo del cielo.” Eso no tiene ningún sentido y comunica absolutamente nada.

5. El énfasis en la pureza, especialmente en el versículo 11, parece indicar a las personas en vez de un lugar. Es posible que un lugar físico sea separado como santo y puro, pero generalmente la idea de pureza se usa para describir a las personas y sus acciones. El hecho de que el versículo 11 usa cuatro herramientas para comunicar la idea de “puro” parece apuntar a la pureza requerida por Dios de Su pueblo.

6. El uso exclusivo de números simbólicos habría sido una señal para la gente de la época de Juan de que todo este pasaje es simbolismo, no algo literal. Siempre que los números utilizados son exclusivamente números con un fuerte significado simbólico, y cuando esos números se repiten, la gente sabía interpretarlo como símbolos. El número 12 se usa en los versículos 12, 14, y 21, el número 12,000 se usa en v. 16, el número 144 se usa en v. 17, y el número 3 se usa en el versículo
7. Solo se utilizan números simbólicos, ningún número se menciona que no tiene un significado simbólico, a excepción de la lista de las joyas en los cimientos de las murallas, pero que es también una manera de destacar que hay doce.

7. Dar los detalles de una lista era una forma de énfasis. Por ejemplo, v. 13 podría haber dicho simplemente que las 12 puertas estaban colocadas tres a cada lado de la ciudad. Pero no, se hace un esfuerzo adicional para decir específicamente, “tres en el Este, tres en el Norte”, etc. Aunque esto no era necesario para comunicar información, era necesario para comunicar énfasis. Era una forma de indicar que deberíamos prestar mucha atención a este punto porque hay algo aquí que vale la pena considerar cuidadosamente; hay algo oculto bajo la superficie, algo que no se ve a primera vista. Aún que esté velado, es muy importante.

Son raras las veces que Dios nos da información que no necesitamos, y es aún más raro que Él hace énfasis en la información por el bien de la información. El tipo de énfasis que vemos aquí nos llama a prestar atención porque hay una verdad espiritual que necesitamos aplicar a nuestras vidas.

La verdad espiritual que Dios quiere enseñarnos tiene que ver con un buen balance y con el acceso abierto. Acceso al pueblo de Dios está abierto a todos; nadie está excluido y nadie tiene una ventaja. La lista y enumeración de los doce tipos de joyas que se encuentran en las fundaciones de la muralla también son una forma de énfasis. Aquí está diciendo que las verdades fundamentales sobre las cuales Dios y Su pueblo construyeron su sistema de protección espiritual son muy deseables y puras.