Apocalipsis3:20

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Traducción

¡Mira! Estoy en el mismo lugar donde he estado muchas veces antes, estoy parado

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frente a tu puerta, y estoy tocando continuamente. Si alguien reconoce mi voz y abre la puerta, entraré

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y comeré con él, y él [comerá] conmigo.

 

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Paráfrasis

¡Presta atención a esto! ¡Me has ofendido con esta oportunidad perdida! Te he dado esta oportunidad muchas veces en el pasado, y te sigo ofreciendo oportunidades para que te arrepientas. A quien responda a mi llamado, y acepta mi oferta de comunión íntima, demostrado a través del arrepentimiento, me acercaré y me revelaré de una manera nueva, y disfrutaremos de una comunión íntima el uno con el otro.

Notas al Pie

1

La forma verbal de “parado” es perfecta, significando que lo ha hecho muchas veces en el pasado; la forma verbal de “tocando” es presente, significando que continuamente hace esto o sigue haciendo esto, a pesar de los rechazos ofensivos que ha sufrido en el pasado.

2

“Entraré” es un cuasi-símbolo: no es que “entrar” signifique “revelarse o manifestarse”, sino que ese es el propósito de entrar.

3: Nota cultural

en aquellos días la gente no comía con alguien a menos que estuvieran en paz y en buena comunión. Extender una invitación a comer juntos fue una invitación a una relación más estrecha. Se trataba más de la relación que de la comida.

ESTOY PARADO FRENTE A TU PUERTA, TOCANDO

Jesús no estaba rogando dócilmente que lo dejaran entrar en sus vidas, ni estaba pidiendo con dulzura ser parte de sus vidas. Más bien, hay un alto grado de picadura en este versículo.

Para la gente común en tiempos bíblicos, y en muchas partes del mundo el día de hoy, la puerta solo se cerraba por la noche. Durante el día los insectos, los pajaritos, los vecinos y los niños de los vecinos podían entrar y salir cuanto querían.

En la antigüedad, si un visitante llegaba a una casa, llamaba desde poca distancia para ganar la atención de los que estaban en la casa. Mayormente el dueño de la casa, o su esposa, recibía a los visitantes fuera de la casa y los condujo hacia adentro. Pero si el visitante llamaba y no obtenía respuesta, no se alejaba, sino que caminaba lentamente hacia la puerta mientras seguía llamando. Si llegaba a la puerta sin obtener una respuesta, golpeaba con fuerza el marco de la puerta, exigiendo que le presten atención. Solo golpeaba el marco de la puerta si las personas que estaban adentro negaban darle la bienvenida.  La palabra griega para “tocar la puerta” significa “golpear con fuertes golpes” con los nudillos o incluso con un palo, y la palabra hebrea correspondiente significa “golpear” con los puños. Solo golpearon la puerta propia si estaba cerrada, sea de noche o si los dueños de la casa no estaban interesados en recibir a nadie. Golpear la puerta era una forma de decir con fuerza: “¡Déjame entrar, inmediatamente!” Fue una demanda, no una solicitud cortés.

Así que los de Laodicea estaban siendo acusados ​​de tres cosas: no salir a saludar a Jesús para darle la bienvenida, no aceptar las oportunidades que les dio anteriormente, y no querer una verdadera comunión con Él. Esta era tal vez la última oportunidad para arrepentirse. Si lo hicieran, Él los aceptaría y los trataría como se trataría a un amigo cercano o un familiar. Es una imagen de asombrosa misericordia y gracia; su disposición a perdonar a pesar de cómo lo habían abofeteado es inconcebible.

¿Cómo encaja esto con el pasaje de Mateo 7.7 donde se nos dice que debemos pedir, buscar y tocar a la puerta? En ese pasaje hay más intensidad de la que nos damos cuenta, y con cada declaración nuestro nivel de participación debe subir. Allí se nos dice que busquemos lo que deseamos con pasión e intensidad. Si tomas en serio a Dios, debes perseguirlo; muéstrale a Dios que hablas en serio. Así es con Dios, a veces Él no responde a nuestras oraciones de inmediato, pero quiere que seamos diligentes y persistentes. Jeremías 29.13 dice que encontrarás a Dios cuando lo busques “con todo tu corazón”.